李淑花——国家金牌导游说日照

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二、山岳之美
有“五朵莲花俏峥嵘”的五莲山，“九仙今已压京东”的九仙山，“凤凰落垛不落崮”的龙门崮，还有“人到浮来福自来”的浮来山，说起浮来山肯定提到定林寺的“天下第一银杏树”，千年 古 刹 定 林 寺是山东省最古老的寺院之一。定林寺是浮来八景之一，始建于东晋，兴起于南北朝时期，距今已有1500多年的历史，全寺南北长95米，东西宽52米，总面积4900平方米，整个建筑分前、中、后三进院落，以山门、大雄宝殿、校经楼、三教堂为中轴，大雄宝殿为主体向前后左右展开。各位可能看到寺院面积小，可是却包揽了一处世界之最，就是映入大家眼帘的这棵名誉中外的“天下银杏第一树”，为浮来八景之一，此树有“活化石”之称，高26.7米，干围15.7米，遮荫覆盖面积900平方米，盛夏时节每天需要吸收2吨左右的水分。世界上银杏树有这么多，为什么唯独这一棵被誉为“天下银杏第一树”呢？据《左传》记载：“（鲁）隐公八年（公元前715年）九月辛卯，公及莒人盟于浮来。”由此推断，此树树龄应该在4000年左右。关于这棵银杏树还有许多趣谈，我给大家讲一个比较有意思的。传说在很早以前有一位小生，他喜好游山玩水，来到莒县的时候，听当地人讲，浮来山有一棵银杏树有八搂这么粗，觉得挺好奇的，就想亲自来搂搂试试，但是天公不作美，下起了毛毛细雨，有一位上山进香的小媳妇倚树而立，暂避风雨。在封建社会讲究男女授受不亲，这位小生只好从小媳妇的一侧量起，搂了七搂又拃了八拃，那小媳妇仍然没有挪动，这时候，旁边看热闹的人打趣的问：你忙了半天，又搂又扌乍的，这树到底有多粗？小生灵机一动，不慌不忙地回答说，这棵树有“七搂八拃一媳妇”这么粗。他把小媳妇作为一个计量单位算了进去。另外，还有“大八搂，小八搂”之说，就是说大个子搂八搂，小个子也搂八搂，因稍向上点树干更粗些。不管是“大八搂，小八搂”还是“七搂八拃一媳妇”，几千年来，这棵古老的银杏树，历经风风雨雨，但至今仍保持着顽强的生命力，其冠如华盖，繁荫数亩，阳春开花，金秋献实，枝繁叶茂，生机盎然，年复一年，生生不息。

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三、生态之美
日照属于温带季风气候，四季分明，冬无严寒，夏无酷暑，被誉为“南方的北方，北方的南方”，空气质量为国家二级标准。 空气清新质量好，红花绿树伴君行，百里海岸、阳光沙滩，素以“蓝天、碧海、金沙滩”闻名于世。近年来一直保持了一级大气、一类海水、饮用水合格率100%的环境优势；境内百公里的海岸线上有64公里的优质沙滩，被有关专家誉为“中国沿海仅存未被污染的黄金海岸”，因环境优良获得联合国人居奖。

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四、文化之美
日照是太阳文化的发祥地，是中国远古时期的太阳文化起源地，是世界五大太阳文化起源地之一。历来有太阳崇拜的习俗。据考证，《山海经》中记载的羲和祭祀太阳的汤谷和十日国就在日照地区。日照市东港区涛雒镇上的天台山上仍然留有太阳神石、太阳神陵、大羿陵、老祖象、东方神龙、老母庙、石鸡、石椅、石磨、日晷等与太阳崇拜有关的遗迹。莒县凌阳河出土的“日火山”和“日火”陶文以及陶器上出现的大量太阳纹，都充分证明日照地区东夷先民的太阳崇拜传统。

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《后汉书•方术列传•赵彦》记载：莒有五阳之地：城阳，南武阳，开阳，阳都，安阳等地名，都是古莒国太阳崇拜的直接证据。莒县博物馆苏兆庆先生在“夷人崇日与秦始皇东巡琅琊”一文中说：“特别是东夷民族对太阳神的崇拜更有其悠久历史传承，不少有关太阳来历的神话故事广为流传于民间”，“主要崇拜太阳的少昊羲和族，居住在汤谷（亦称旸谷）一带，是太阳神赐福下民的圣地”。“用史迹和考古资料对这些古代神话进行印证，可能汤谷就在东海之滨的琅琊一带。这里的先民早在5000年前，就已掌握了用日出方向判断四时，并将这种原始历法用于发展农业和航海事业”，“祭日活动，解放之初，莒地依然流行”。这里有四条论据可以证实：第一，日照境内出土文物上的“日、月、山”象形文字，比世界上其他地方的太阳象形文字还要早一千多年；第二，日照古属东夷部落，部落首领叫炎帝，当时部落的族徽就是太阳，炎帝被尊奉为太阳神；第三，日照这里有一个民俗节日叫太阳节，就是每年的农历六月十九日，农民把新收获的麦子做成太阳形状的饼，供奉太阳，感谢太阳给了大地阳光，让农民获得了丰收；据说后来这饼越做越大，厚的就叫锅饼，薄的就叫煎饼，这也就是山东大煎饼的来历；第四，日照的别称叫“太阳城”，1992年，日照人自己作词谱曲，由著名歌唱家范琳琳演唱的《这是太阳升起的地方》获得全国新歌比赛大奖，被中央电台选为每周一歌。日照以“山海雄观，鱼盐利饶，钟灵毓秀，代多伟人”而著称，文化底蕴丰厚。牛津大学出版的《世界史便览》称，公元前3500年到公元前2000年的日照两城，是亚洲最早的城市。

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日照是“龙山文化”的重要发祥地。现已发现两城遗址、陵阳河遗址、丹土遗址、东海峪遗址等“龙山文化”遗址近百处，其中1934年发现的两城遗址是龙山文化的典型代表。莒文化历史悠久，底蕴丰富，陵阳河遗址发掘的原始陶文早于甲骨文1000多年，为中国文字始祖；莒文化曾与齐文化、鲁文化并称山东三大文化。

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日照艺术文化精彩纷呈，黑陶文化已有五千年历史，是华夏文明之瑰宝。黑陶因其薄如蛋壳，成为馈赠佳品。1988年日照被文化部首批命名为中国现代民间绘画之乡，与上海金山县、陕西户县并称中国三大农民画乡。

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日照和上海金山、陕西户县，并称中国“三大农民画乡”。日照农民画，是日照民间传统抹画的继承与发展，在全国民间绘画艺术中占有重要的位置。它先后经历了明清时期的孕育期、建国初期的雏型期、改革开放后的定型期以及新世纪的创新发展期。

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明清时期，日照抹画大量应用在器物、门帘、楼宇装饰上。新中国成立后，日照抹画以新的内容、形式得到普及和发展。特别是“大跃进”时期，为了配合政府宣传，农民在农闲时于大街小巷、船头、炕头、中堂处涂画新时代生活内容的画面，形成独特风格，被称为“农民的画”。农民画以生活气息浓厚，色彩艳丽、线条粗壮、构图饱满，具有时代民风民俗为特点。

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1988年，日照市被文化部命名为“中国现代民间绘画画乡”。随后，十余次出国展出。新世纪以来，日照农民画作者进一步吸收日照抹画、剪纸、年画的特点，使日照农民画的民俗生活特点更加突出，艺术形式更加质朴、率真、丰富。

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五、人文之美
名人志士辈出。日照人杰地灵，英才辈出，西周时期伟大的军事家姜尚，南北朝时期杰出的文学评论家、我国第一部文学批评著作《文心雕龙》的作者刘勰，中共一大代表王烬美，原中共中央政治局常委宋平，当代著名物理学家、诺贝尔物理学奖获得者丁肇中等，故乡都是日照。日照作为沂蒙老区，抗日战争和解放战争期间先后有3.8万人参军，并有44万人次民工支前，陈毅、徐向前、罗荣桓、谷牧等老一辈革命家都曾在此战斗和工作过。