|
|
日照，日出初光先照。
每当和外地人如此一侃，腰杆顿觉倍硬，好像真的日头先从这里冒出来一样。后来闲时翻了几本老书，越翻底气越不足。
日照之名，既响亮又正宗，始于北宋。据明《一统志》：宋哲宗赵煦元佑二年（公元1087年）设日照镇，属莒县。第二年于高密县的板桥镇（今胶州市）置胶西县兼临海郡，日照镇又划于胶西县归密州。
“日照”之名，即始于此。
但是，日照由镇升格为县，却“出身不好”。确切说，是蒙“异族”——女真人所赐。
1141年，岳飞蒙冤被害，宋金达成“绍兴和议”。从此，西起大散关，东至淮水，南属宋，北属金，今之山东全境为金地。金把宋在山东地区所建的京东东和京东西两路，改为山东东和山东西两路。东路治所青州，西路治所东平。
宋孝宗淳熙十一年，即金世宗完颜雍大定二十四年（公元1184年），金国升日照镇为日照县，属山东东路莒州，并自此筑城浚池，始有日照城。
这是历史上第一次把“山东”作为山东地区的行政区名，也是第一次以“日照”为县名作为山东省的地方政区。自此，历经元、明、清三代，“山东省”、“日照县”，始终如影随形。
直至<?xml:namespace prefix = st1 />，国务院下发（85）国函字43号《国务院关于山东省撤消日照县建立日照市的批复》，日照撤县建市，历801年。
对于“日照”的来历，有明万历十八年（公元1590年）日照知县杜一岸的《日照县志·旧志序》为证：
古无日照，有之自宋镇金邑（邑，旧时县的别称）始。
《续山东考古录》卷二十一日照县下记载：
纪要（云）日照汉海曲县，置盐官，名曰日照，按汉时无日照名。
在明嘉靖《青州府志》和清康熙十一年（公元1673年）的《日照县志》里，此事说得更为仔细，前者载：
以濒海日出处故名。
后者则妙笔生花——日出初光先照
随后，元、明、清皆因之。而至光绪版的《日照县志·艺文·新改建学碑记》则记为：
日照僻处东壤，与扶桑相掩映，因以名邑者此也。
“扶桑”――神话中的神木，传说日出其下。
楚辞屈原《离骚》：
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
《淮南子·天文》：
日出于阳谷，浴于咸池拂于扶桑，是谓晨明。
关于“日出初光先照”的“地利”，亦曾得到海外认同。曾任大明王朝高丽书状官，后任高丽庆尚道按廉使、艺文馆直提学和大提学，封号下侍中君忠义伯王的高丽状元郑梦周在旅游历华夏时曾专以《日照县》为题留诗一首：
海上孤城草树荒，最先迎日上扶桑。
我来东望仍搔首，波浪遥望接故乡。
当然，对此最形象的描述，当属邑人。对此，清代日照学者丁恺在其所著《望奎楼遗稿·论日月》中曾这样记载：
后闻奎山道士及里人言奎山观日出……必于中夜。其时万井如墨，乃于山巅东眺：初见一轮红光自海外起，海水渐赤，近海诸天霞光四射；倏而波澜涌起，作珊瑚万枝状。渐渐地日轮半露，随海水动荡，乃见赤人顶五彩盆如芙蓉万朵托日而出，日色深赤若硃。尔时海波作金银色，光射目。日之轮廓不可名大，约随意之可想以为大小，赤人纵送不已，日渐升，其终一送，而日已离海至中天矣。视赤人已复归海。波散为赤霞，南北诸方悄然无闻，鸡尚呴伏也……吾邑以日照命名，当沧溟空阔之地……乃以宇宙奇观终身不克寓目。 |
|
发表于 2013-8-28 23:00:01