石河县到底在哪？

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“淹了石河县，立了日照城”是日照人口口相传的一个传说，传说版本不同，在这里选一个比较完善的、有故事性的版本：

传说石河县里坏人太多，上天便派龙王发大水，淹掉了整个石河县，只有几个好人得到神的暗示，在看到县衙的狮子眼红之后，知道灾难即将降临，因此一路往西跑，等到这几个人跑到山上后，回头一看，石河县已成汪洋大海，一轮红日喷薄而出，照耀大地，于是他们把新到的地方称为日照。日照市因此而得名。

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这个传说故事很明显是根基于中国传统民间故事的其他版本，类似的故事仅仅在山东地区就有狮子红眼淹卢城、狮子红眼陷九州等数个版本。类似水淹大地人们重新开始生活的故事是人类自古以来就有的，西方有诺亚方舟，东方有大禹治水。像“淹了石河县”这样的故事完善的版本最早应该追溯到汴梁建城，所以这些传说故事其实基本上是无从考证的。

对于石河县，是没有任何历史记载的，但是凭兴趣，我们可以猜想一下，假如真的存在石河县，它会在哪里：

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远古神话说：据专（砖）家考证，《淮南子览冥训》中所述女娲补天，《山海经》中所述羲和浴日发生在现在的日照地区。清人王陨在《陨石收藏录》中认为女娲补天的传说起于上古时代的一次陨石坠落，具体位置就是日照县南的石盆山附近，而石盆山被认为是现在天台山的一部分，中国地震局监测中心研究员王若柏、谢觉民写的《“女娲补天”源自史前一次陨石雨撞击》一文中也认为女娲补天的传说极有可能是源自这一场陨石雨的灾害，因为作为文化载体的民间传说或者神话并非是凭空而造，往往都是有一定的事实依据的。

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只是随着时间的推移，才出现了具体的故事内容和名称人物。毕竟在龙山文化时期，这里是整个世界最发达的地方之一，大一点的两城遗址、尧王城遗址，小一点的丹土遗址、东海峪遗址都在日照，而地质情况表明，日照沿海地区在历史上确实有些地方是被海水慢慢淹没的，那么就存在这么一种可能，在远古时期，日照近海某处，存在着一个跟两城、尧王城遗址类似规模的地方，因为这次陨石灾难，也或者是地震、海啸等其他灾害沉没于海水中，这个文明幸存的后代口口相传留下了这一段历史，随着文明的发展和文字的出现，被赋予了石河县的意义。

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石山侯国说：青岛沐官岛附近，即为《汉书·地理志》中说的“石山侯国”。据说在此处海底存在人类居住的痕迹，联系到公元前70年的琅琊地区大地震，以及后续史书中没有再出现“石山侯国”的记载，所以石山侯国极有可能就是传说中的石河县，因为这次地震造成塌陷或者海啸，消失在历史长河中。至于名称很可能是口音的变异。从此处往西五十公里，就是日照五莲的东西石河村，我们可以猜测为，石山侯国沉没后，部分幸存者逃到了五莲东西石河村继续繁衍生活，而且周边的黑石崖、龙王沟等地名也跟这个传说相辅相成。

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纪鄣古城说：石河县指的是春秋晚期的纪鄣城延续下来的一个小城，在今天岚山区绣针河入海口以南、连云港市赣榆县柘王镇以东的海底，这个小城在宋金时期因为一次海洋地震被淹没。淹没后，金朝当局将日照镇升格为日照县，延续石河县的建制，故说淹了石河县，立了日照城。

这一说法岚山海粥碗曾经做过详细的研究，整理了《石河县是何县？》一文，这是我最赞同的一种说法。这一说法基本上能符合历史记录以及日照人口的流入方向。

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当然还有其他说法，比方说西海县、响石村之类的，但是这些说法本身就站不住脚，没有研究的意义。